欧亿体育古语有言“民为国本，本固国宁”，而民以食为天，食以地为根。从古到今，普通与土地闭联的事都不是幼事。

　　正在唐山有一个村子，同样的土地，同样的耕种，却有了分此表结果。劳苦岁月的磨砺，用功汗水的浇灌，不光功劳了粮食和果木，尚有信用和心灵资产，功劳了“通盘国度的局面”，写下一段明后的史册。

　　迈出初始的步调，不光须要勇气和胆识，更要有聪明和胆识。劈面临实际和抉择，让苍生过上好日子即是标的。闭头期间党员即是发动人，扫数从现实开赴，敢闯敢干即是掌管，用自身的式样表达自身的热情，杀青自身的标的。

　　当农村强盛政策全部实行的工夫，咱们又来到了西铺村，再次感悟老典范的时间意旨。

　　一个幼幼的团结社，并且依然个“穷棒子社”，怎样就成了“通盘国度的局面”？这是西铺最值得说的一件事。

　　进入位于村委会院内的“穷棒子”村史馆，展厅内摆列的展品、展墙上的照片和文字，讲述着当年23 户贫农凭借“三条驴腿”办起“穷棒子社”筚道蓝缕、劳苦创业的旧事，让人正在史册的回溯中重温那段苦笑与共的峥嵘岁月。

　　“我父亲终年给田主扛长活、打短工，不过家基础秘闻太薄，一年四序填不饱肚子。穷到啥份上？全家惟有一条裤子，谁出门谁穿！”邵坤说。他是“穷棒子社”23户贫农的儿女。

　　新中国缔造前，正在田主、富农的聚敛压榨和永远战乱的践踏下，西铺村民的存在贫无立锥。新中国缔造后，西铺实行土地变革，村民的存在前提虽取得显着改观，但很多田舍正在坐褥、存在上仍存正在诸多穷苦，再超过天然患难，很速又显示了新的清贫户。

　　1952年，党重心号令农夫走团结化道道，西铺村党支部委员王国藩和杜奎正在集体中通常散布，很速激勉了农夫入社的热忱。10月26日晚，王国藩、杜奎等23户正在王荣家里缔造了低级农业坐褥团结社，有着十几年党龄的王国藩被推举为团结社主任。经盘点，团结社家当惟有230亩土地和“三条驴腿”。“三条驴腿”是指土改时分给西铺的一头驴，入社田舍占四分之三股份，只可社里用三天，社表用一天。少少余裕户说：“看他们除去要饭的罐子，即是打狗的棍子，尚有什么？如此的‘穷棒子社’迟早得穷散了！”王国藩却说：“别人笑话咱们是‘穷棒子’，但咱们人穷志不穷，只须有志气，什么穷苦都不怕。”

　　“从‘穷棒子社’缔造那天起，王国藩一门头脑扑正在社里的大事幼情上，他思改观梓乡世代清贫的相貌，让苍生过上好日子。”“穷棒子社”23户贫农的儿女、西铺村现任党支部书记杜合军说。

　　“穷棒子社”缔造后的第一个冬天，社员们冲破冬闲的习性，徒步到15公里表的山上砍柴，用换来的430多元现金治理了坐褥资金仓皇的题目。第二年春播，社员们相互竞赛，牲畜不足就用人拉犁。到1955年，团结社具有大牲畜52头、大车5辆，杀青总收入5万余元，当年向国度交售余粮2700多公斤。通过几年勉力，“穷棒子社”从仅有“三条驴腿”到“肥猪满圈、牛羊满山”，很多余裕社都不如他们。

　　1956年1月1日，西铺与东铺、大于沟、白马裕村构成了当时遵化县第一个高级社——筑明农林牧坐褥团结社，王国藩担负高级社主任。高级社缔造后，充实调动社员踊跃性，极大提拔了坐褥力。“穷棒子社”的事项很速传到重心，以“穷棒子社”成长经过写成的侦察讲演，入选重心办公厅1956年1月编印的《中国屯子社会主义飞腾》一书，毛主席亲身为其写了按语，将“穷棒子社”誉为“通盘国度的局面”。由此，“穷棒子社”成为中国农业团结化运动的一壁旗子。

　　1957年2月，王国藩出席宇宙农业劳动程序代表大会，被重心百姓当局授予金质奖章。大会完结式上，毛主席把一壁奖旗送到王国藩手中，赞誉他是“创设共和国的元勋”。从1957年到1969年，毛主席先后10次与王国藩碰面。对王国藩来说，这段美满且信誉的阅历让他终身难忘，是勉励他斗争终生的源动力。

　　70多年过去了，王国藩和他的社员都走了，西铺的存在早已发作了翻天覆地的改变，但王国藩勤于坐褥、简于存在的心灵已经影响着家人。现正在，王国藩住过的宅院是个极其凡是的庄家院，屋内柜子上摆放着毛主席跟王国藩握手的照片。正在家人眼中，这张照片弥足珍稀。

　　追思旧事，王国藩的儿子王子华蜜意地说：“父亲一辈子没有享过福，但他留下的‘穷棒子’心灵是最珍贵的资产，会从来勉励着咱们！”

　　“老一辈付出了那么多，即是为了让老苍生过上好日子。这片土地不光长出了粮食，更长出了‘穷棒子’心灵。咱们承继父辈劳苦斗争的心灵，为了美丽的存在拼尽戮力，这是压力，也是动力。”对王国藩当年构造23户贫农靠“三条驴腿”办起“穷棒子社”的史册，西铺村党支部书记杜合军感悟颇深。

　　正在西铺村“穷棒子”村史馆，一个个写满沧桑的耕具穿过史册的云烟，记述着当年那段战天斗地的旧事，见证着西铺村的前生此生。“别人笑话咱们是‘穷棒子’，但咱们人穷志不穷，只须有志气，什么穷苦都不怕。”王国藩的这句话被张贴正在墙上，期间勉励着西铺人再接再厉，奔向美满存在。

　　举动“穷棒子社”23户贫农的儿女，杜合军曾正在表经商，依赖融入血脉的“穷棒子”心灵，拼出了一片天下。有所功劳的他永远惦念着梓乡的尊长乡亲，惦念着西铺村的成长。杜合军说，以前的西铺村土地贫瘠、粮食产量低，王国藩构造23户贫农缔造团结社后，多人不再单打独斗，互帮互帮，摘掉了穷帽子，填饱了肚子。村民们看到了协作的力气，互帮组从最初的23户强大到80多户，西铺村体现出一派热火朝天、欣欣向荣的情景。“只须咱们拧成一股绳，互相帮帮，咱们的存在必然能再上新台阶。”杜合军说。

　　2018年，杜合军上任后，村两委干部和村民同心合力果木，杀青了村内道道硬化，新筑了幼儿园，连接改观村民的人居境况，通常找寻致富上策。

　　“我是正在合军的指引下种植栗蘑的，现正在一年四茬，收入挺可观。”61岁的王德富同样是23户贫农的儿女，现正在是村里的致富好手。他十几岁发轫依赖木匠技术讨存在。跟着国度策略走进山村，山场土地分到农夫手中，王德富和兄弟承包了600多棵果树，白日表出劳作，傍晚做米面加工生意，正在20世纪90年代就有了10多万元的积聚。厥后，他谋划过农用车，开过砖厂，现正在更将老厂房改观成冷库，谋划板栗加工、油品加工和栗蘑种植等家当。“咱们西铺人骨子里有种拼劲，以前的苦日子宛如就正在昨天，咱们毫不行再过回以前的日子。”王德富说。

　　山上栗树成荫，栗蘑长势正旺，作坊里晶亮清澄的核桃油、苦杏仁油、香油披发着阵阵香气。“没思到这么个幼山包底下有忒多好东西！”来西铺村的旅客时常发出如此的慨叹。此刻，西铺村的优质农产物遐迩出名，杜合军举动法人，缔造了唐山市圣水裕丰农业拓荒有限公司，承袭“穷棒子社”互帮互帮的理念，帮帮村民开垦发卖渠道，将农产物销往宇宙各地。

　　关于来日，杜合军有着自身的绸缪。西铺村的栗蘑发卖红火，他计算从村里拿出一局部土地，构造村民展开栗蘑科学种植，升高产量。依山而筑的西铺村，具有优越的旅游资源，他计算增加山上的水面，引入旅游项目，打造旅游景点，动员庄家院经济。“咱们的日子必然会越来越红火。”杜合军趾高气扬地说。

　　1952年“穷棒子社”降生，西铺人靠自身的双手，终结了“糠菜半年粮，祖居破草房，全家一条被，三载着一装”的苦日子。此刻，西铺村的“穷二代”们承继了先辈的“穷棒子”心灵，适适时间成长的新“团结社”已现雏形。“咱们有党的好策略，有父辈的心灵勉励，有效不完的劲头，西铺村致富杀青了父辈们的梦思。”杜合军说。

　　“记者是苦差事，采访是一门大知识。”这是本报老记者田玉存的亲身理解。他从事信息事业30多年，唐山的很多农村有他的脚迹。

　　1987年田玉存到西铺采访。当时“大包干”策略施行，西铺举动以“团结社”出名宇宙的老典范有何遭遇，会怎样干？“我必需去现场看看！”热烈的好奇心和义务感促使他下乡一探真相。

　　“当深切领悟后，良多地方出乎了咱们的预料。”田玉存和同事扎进村里，7天里走访了王国藩家、村书记家、村史馆、村办企业等地，看到了纺织厂、电线厂、商业公司等企业，正在田间炕头把握了第一手材料，发掘了良多故事。“思不到，西铺早就发轫实践了‘大包干’；思不到，西铺1983年就有了个人户；思不到，村办企业就有六七个。西铺当时又一次走正在了唐山地域变革前线。”田玉存很惊喜。

　　“大包干”的实行，让西铺“活”了起来。采访中，他们看到西铺人的那种安心，使用村里方法办起了企业；他们看到有了土地自帮权的农夫，正在农田里热火朝天下劳作；他们看到年迈的王国藩和村干部们为村办企业奔波，成长整体经济……靠天靠地不如靠自身，西铺没有躺正在之前的“进贡簿”上讨存在，而是从种地打粮这种简单的坐褥形式，蜕化为多元化成长、多渠道增收，连接找寻属于自身的成长之道。

　　田玉存说，搞“穷棒子社”是为了苍生过好日子，搞“大包干”也是为了苍生过好日子。西铺从来正在变，但“穷棒子”心灵没有变，干部协作集体的态度没有变。从王国藩到厥后的几任书记，都专心致志为苍生任职。王国藩告诉他们：“累也得跑！也要干！西铺毫不行掉队！”

　　“西铺的心灵，让我很有感想。30多年里，我从来闭切屯子，采访从不敢懒惰。”田玉存说。

　　那时交通不兴隆，记者采访的道显得很漫长。一次，田玉存去迁西采访，乘公交车、搭手扶迁延机到了闭塞的山村。白日，他走家串户采访；傍晚，住正在坐褥队的喂养棚挑灯写稿，夜里总被驴马的嘶叫惊醒。“用馇猪食的锅做饭，有种独特的味儿。”田玉存笑道。一周采访告终后，他返回市里时不巧超过大雨，山道难行，班车受阻。“我只好找了根树棍，挑着采访包翻山越岭回单元。”他追思，没思到就正在自身返回的前一个夜晚，家里的简捷房进了坏人，吓坏了妻子，好在邻人赶来，恶徒才逃走。“咱们基本顾不上家，都习性了。”田玉存说。

　　“记者不单要肯付苦，更要专一吃透策略、领悟本领，把专业的事业形成平常的文字。”田玉存追思，一次，他到农研所采访高粱新种类研发，听不懂被采访对象的专业疏解，便下定信念啃下这块硬骨头！他赶紧到农业局借了闭联材料，使用周末潜心恶补。下周一他再去采访，不光听懂了被采访对象的疏解，还能与他顺畅调换，顺遂竣事了使命。

　　关于记者，他以为要通报党的音响，传达集体呼声。而党报人，则要有读万卷书的积蓄，有行万里道的辛苦，有记载天地事的热中，有“事了拂袖去”的安心。由于党报人的心灵，正在史册的长河中，如一枚火种薪火相传；党报人的著作，通过岁月的考验，如一壶老酒历久弥香。

　　西铺正在变革的大潮中擎起了一壁旗子，而老一辈报人同样为后人筑设了模范，传达了力气。

　　2023年8月14日，杜合军将当年23户人家用过的一个粗瓷罐子布施给本报报史馆。

　　正在西铺村村委会的道边，有一大幅计划创设呈现图。为了更好地记载那段岁月，“穷棒子”史册博物馆正正在创设中。

　　对当时的采访通过，田玉存教授念兹在兹。这位75岁的老记者聊起来兴趣勃勃，高视睨步。笔者以电子屏幕为布景，抓拍了这位党报人的风范。

　　正在中国农业屯子史上，西铺是不行不说的村庄。从没有土地到分有土地，到拿出土地互帮，再到成为整体全面，然后又分到一面手中的工夫，中国农夫才真正成了土地的主人，才有了幼康的存在。

　　原来，“穷棒子”是一个轻蔑、嘲笑的称号，不过通过勉力斗争，迥殊是巨人赞誉后，就成了“通盘国度的局面”。这不光是干出来的，尚有深远的思辨性，“穷”有穷的说法，“棒”有棒的通晓。由于头脑确定思绪，思绪裁夺出道。

　　它代表出力气，是撑持，也是掌管，依然军火。它能敲响警钟：毫不行走老道，必然敢为人先；它能敲醒心思：毫不行盲目干，必然审时度势；它能敲开聪明：毫不行乱着手，必然踏踏实实；它能敲定标的：毫不行随性来，必然要领到位。

　　穷则思变，正在改造中寻求存在。熟读农村形而上学，从治理饭碗题目，到有温饱日子，“三十亩地一头牛，孩子内帮热炕头”就成了苍生心目中的高尺度，幼农认识与宏壮志向有挺大的隔绝。

　　穷则思干，正在求实中执意信仰。翻开土地账本，从选地选种发轫，因地因时因人造宜，厉行勤俭勤俭，僵持劳苦斗争。置信人勤地不懒，有地心才安。思当家做主人，必需甩开膀子干。

　　穷则思绪果木，正在主张中取得生气。讲透庄户理由，从各扫门前雪的单干，到互帮互帮的组合，协作起来寻找道，多人合伙向前奔。种好自身“一亩三分地”的做法，是要彻底改观的古板习俗。

　　穷则思志，正在决心中凝结力气。把准苍生秤杆，从创业贫窭困苦多，到人心齐泰山移。以人工本，考究“人心换人心，四两换半斤”。只须僵持党的指挥，选好发动人，走集体门道月，西铺老农带着核桃、栗子、花生等梓乡的土特产走进国旗护卫队，慰问防守国旗的兵士们，然后登上城楼放眼广场，向国旗致敬。“穷棒子”代表进京的举止，一下惹起各大媒体争相报道。国旗班的兵士说，他们曾欢迎过很多团队和友人们，但授与农夫的慰问依然第一次。这是中国农夫的情怀。

　　当年23户的后人们叹息万千：他们防守着国旗，也有咱们的一份心意，就像跟他们正在国旗下站岗。没有党和国度的闭注，就没有西铺的此日，先辈的心灵是最好的资产。

　　“穷”即无尽。正在农村强盛的道上，百姓对美丽存在的神驰，是咱们勉力的对象，永无尽尽。

　　“棒”即最棒。正在新时间的征程上，高质地成长中，杀青“三个勉力筑成”宏壮远景，实干最棒！果木从单干到抱团一个屯子里的“穷棒子社”树了啥？——再悟西铺“三条驴腿”的期间意旨