远方的山脉浸正在层层的薄雾中,时隐时现;近处的山峦有溪流从山口处溢出,洒脱地奔驰倾注,蓝天地有群鸟掠过;翘角的木瓦房壁上缀满了成串的玉米,并与边际稠密的枫树林以及高矗的温厚的麦垛联袂勾连,构成令人炫宗旨秋日金黄……田园诗般的画面,正在画家何冠霖笔下悠然天生,当咱们走到这些画作眼前,容不得少间犹豫,便欣欣然,全数给与。
不得不招认,每次正在欣赏何冠霖的境遇作品时,确让人有一种动情而舒坦的感触,观乎:天高云淡,风和日丽,枫红麦黄,自正在天然;听乎:鸟啼水吟果木,风鸣叶摇,羊咩牛哞,交响混成,犹如天籁。迥殊是人正在困窘焦灼时,何冠霖画中的田园净境让人平息,让人释怀。
动态度景画家,何冠霖的绘画言语有着较强的性格特性:他不像本土的境遇画家那样喜用纯正的灰色或偏冷的褐色基调去铺成画面,他偏好那些耀眼的秀气的暖色,这很像北方的境遇画家擅用的色彩;然而正在浮现妙技上,又分歧于北方画家那样:常以大笔色块的重叠交叉变成厚重粗粝的肌理,来简捷地具体和凸现北方那些充满雄浑苍凉征候的风物,并借此传递出某种带有浩大叙事的激越情绪和心愿张力。而何冠霖的分歧正在于,他游离出那种简捷的、具体的浮现套途,把他以为须要的细节补充上去,让本该存正在的存正在,让本该丰饶的丰饶。
他让高山巍然雄浑而不失纯朴和密切;让大树苍桑遒劲而不失丰盈和多姿;他用自正在翻飞的鸟儿去稀释蓝天的安静和艰深;用农舍、麦垛、牛羊去搅动起大地的希望和浪漫,而不但再是渺茫和疏落。同时,他也借用了版画的妙技和元素,用平面的线条和纯正的色块去拼接出光影的成果并禁止过多细节或许带来的某些匠气。他试图以此去勾画出他心中的境遇,是一种可从心绪和心理感知并触摸的充满着柔嫩、灵动、宽爱、平和的既拥有浓烈的人文感性,又不失理性程序的人世田园,并试图用如此的图式来呼吁和安慰那些被困于林立的高楼中、丢失正在眩晕的霓虹灯下、陶醉于功利、被“锁”于冷寞的人际幕墙内的欲求解脱的“摩登难民”。
人们常有字如其性、画如其人的慨叹欧亿体育。实际中的何冠霖也如其画相通,有着温和、中庸,既爱幻念又考究理性的大雅气质。他合切当下,也爱筹商社会热门题目,但从不与人激烈相持。他憎恨对人脉合连的功利性策划,避开益处的胶葛,但又能与他人和善相处。面临实际,也常猜疑、迷惘,但从不“久留”,他自以为有途可逃:这即是他营造十多年的山川田园。
实在,何冠霖执迷于山川田园,和他的经过有着亲热的干系。他出生于军旅之家,上世纪70年代,从父命,当了兵果木,常被派到川西高原推广职司。高原上那壮丽的天然山川,那舒缓的村歌式的田园生计,对待这个来自终年云遮雾罩盆地、对“文革”时刻惨烈内斗深怀战栗和迷茫的年青人,有着奈何的宏伟反差和吸引力,是不问可知的。高原那恍若隔世般的天然人文图景令他振撼和酣醉。自那从此,他的绘画生活就再也没有分开那片山川。当然,动作一个正处正在创作峰值期的中年画家,有人会质疑他重溺于山川天然,而对中国当下的实际情况采用某种回避、逃离的人生态度和立场,但十多年来他对天然的敬畏和厚道却是无可厚非的。
正在何冠霖创作的境遇中,咱们还细心到了一个迥殊的地步,即正在他的系列作品中,基础上都是对秋日的描写。仅以“秋”定名的作品就有良多,如《秋风过》《秋风又起》《秋日水塘》《金秋又至》《秋凉》《深秋》等等。秋天,是一年中秋高气爽,果木成熟,庄稼劳绩的时节,也是人们历程种植、播种及收割后,进入惬意而闲暇的时节。可能可能说,作家正在乎对秋的称誉,不但仅是由于秋日叶红麦黄的表正在美景(其他时节的风物也各有其奇异丰饶的审美内在),而是体验到惟有秋日,劳作的人们才或许把那躬于田地的脊椎,朝向土地的头颅伸直和抬起,人们终可享用收获,谋划来年。
而作家笔下的那些苍桑而多姿的老树,那些高矗而温厚的麦垛,那些没膝的秋草,是大天然为人们供给的可能依偎,仰卧的席梦思。人们正在那上面可能道情说爱,可能仰望高山和星空,可能纵情享用谜样的景色,谜样的人生。这里,享用成了秋的核,而享用拥有时期的盛开性,这时刻无论人们围桌狂饮,舞袖放歌,道婚论嫁,仍是闲目凝思,胡言乱念,都可能放到这核中。由此,正在作家为咱们绘造的一幅幅秋日的图景中,咱们可能看到,陪伴这作品的又有一条充满浪漫幻念的享笑主义的溪流,而这条溪流正在何冠霖十多年的作品里,就不绝没有平息过。
2010年上半年,何冠霖创作了几幅新的作品,取名为《纸折》系列。正在这几幅作品中,咱们看到两棵分歧的老树,一棵根植于大地,方圆是溪流,一棵是悬于天际中的躯干。之前的秋日系列作品中的房舍、牛羊和草垛平分散着浓烈生计气味的人文景观被一群向前、向上飘浮的纸飞机、纸鹤代替。作品里的天然尤其纯粹,而纸飞机和纸鹤给予了作品某种标志性。前不久,作家曾向我讲述过,他画的那些田园风物,良多依然看不到了,当今的工业化扩张也漫延到了他曾心醉神迷过的净土,他对此觉得很焦灼也很无奈。这让人念起数年前正在环球放映,并惹起震撼的美国大片《阿凡达》来。不知何冠霖是否受到《阿凡达》故事的影响,起码他的这几幅作品让人剧烈地觉获得那极为形似的情境。
纸飞机、纸鹤代表了儿时的梦念,是儿时回忆的符号,是否解说作家念通过如此的图式告之咱们他本质的独白:不要再企求正在宇宙间又有一个可供人类挥霍的潘多拉星球,那潘多拉星球实在即是咱们赖以存正在的地球,咱们即是那地球上的潘多拉原著民。而那入侵潘多拉的冤家恰是咱们的贪心和心愿。咱们依然明晰,天然再仁慈和包容,再吝啬和广博,也承载不起咱们无度的贪欲。恣肆贪欲最终的结束即是歼灭咱们原著民结尾糊口的希望。于是,假设《阿凡达》的故事让咱们振撼,让咱们感同身受,那么就让咱们由衷地去爱惜大天然养育人类的甘露,由衷地去赞誉她美不堪收的容姿。而那穿行于树木和蓝天的纸鹤,就像每私人正在儿时,穿行正在母切身旁游戏的身影。这是每私人险些都无法忘怀的人生最美的图景。
当然,假设这真是作家正在《纸折》里念告之咱们的本质独白,那么正在此就让他的独白酿成咱们配合的诉求,并托那纸鹤把咱们的诉求带给造物主,告诉她:咱们曾愧对了她的造化,曾亵渎了她的仁慈,咱们鳞伤遍体,危害重重,而今咱们正寻找途口,念从那里折返。咱们念回到《秋风又起》的《十月》,念回到《今秋又至》的《燃乌湖》,念重温《梦念》中儿时的活泼与游戏,由于,咱们离家太久了。
何冠霖,国度一级美术师,中国美术家协会会员,中国版画家协会会员,四川省巴蜀画派鼓吹会副会长、油画艺委会主任,四川省美术家协会油画艺委会副主任,昆仑境遇油画讨论会秘书长,享用当局卓殊津贴果木。作品加入“第九、十、十二、十三、十四届世界美展”,得到“第九届世界美展”优良奖 、“怀想抗打败利五十周年世界美展”二等奖、“加拿大国际水墨大展”佳作奖、“贺喜筑党80周年世界美展”优良奖、“第十二届中国人丁文明奖”金奖、“巴蜀文艺奖”、“四川省美展”金奖等多个奖项,被评为首批“四川巴蜀画派影响力代表人物”。出书《何冠霖油画》等私人画册五部。欧亿体育果木何冠霖·景致油画 那片田园净境让你正在窘迫焦躁时取得宽心